Amplio_logo_1000x400

28 januari 2020

3 Boeddhistische principes om beter om te gaan met verandering

Het leven is alsof je in een boot stapt die op het punt staat de zee op te varen en te zinken.

- Shunryu Suzuki Roshi, boeddhistische zen monnik

Dit citaat is behoorlijk hard maar 100% waar en verduidelijkt de essentie van de 3 Tibetaanse boeddhistische principes, of commitments.

Laat je vaste identiteit en gewoontepatronen los

Verandering en de grondeloosheid van het leven

overpeinzen_onzekerheid_leven
Als mensen hebben wij de neiging om naar zekerheid te zoeken. Alles is voortdurend in beweging en wij zoeken naar zekerheid binnen deze turbulentie van verandering. De aard van ons bestaan is echter om altijd in beweging te zijn. Alles verandert voortdurend en wij proberen in deze veranderende wereld een aantal constanten en zekerheden te vinden. Denk er eens over na, in het leven is er maar één constante en dat is verandering. Uiteindelijk kunnen we niet met 100% zekerheid beweren dat iets morgen of volgende week nog hetzelfde zal zijn. Het leven is niet blijvend. De Boeddha verwijst naar deze vergankelijkheid als een van de kenmerken van ons bestaan. Het is het onweerlegbare feit van het leven en we hebben geen andere keuze dan deze realiteit te aanvaarden.

De voordelen van de 3 verbintenissen

Als je echt weet hoe je deze drie verplichtingen moet beheersen, zul je in staat zijn ten volle te leven en alle prachtige geschenken van de wereld te omarmen, ondanks de wetenschap dat op een dag alles voorbij zal zijn en we zullen sterven. Je zult leren accepteren dat we nooit alle aspecten van het leven volledig zullen begrijpen. Maar maak je geen zorgen. Dat is niet erg. We leven in een overvloed van schoonheid en wijsheid. Zoveel te waarderen en lief te hebben. Door de 3 verbintenissen aan te gaan, vergroot je je tolerantie voor verandering. En dat is de nummer EEN vaardigheid in het leven. Verandering is alomtegenwoordig in de wereld van vandaag. We kunnen er maar beter een tolerantie voor opbouwen.

Er zijn waarschijnlijk maar weinig mensen die verteerd worden door het idee "ik ga dood", maar er is genoeg bewijs dat we allemaal in zekere mate door deze grondeloosheid worden achtervolgd. In de illusie dat het ervaren van constante veiligheid en welzijn de ideale toestand is, doen we allerlei dingen om dat te bereiken, zoals overeten, overmatig drinken, drugs misbruiken, te hard werken omdat we willen zeggen dat we alles onder controle hebben, urenlang online zijn of TV kijken om aan de realiteit te ontsnappen. We zijn altijd op de vlucht om meer te krijgen omdat we hunkeren naar acceptatie, vreugde, lof en bezittingen als een ontsnapping voor de grondeloosheid van ons leven.

De 3 commitments kunnen je helpen je leven in balans te brengen en de grondeloosheid van ons bestaan te omarmen. Dus wat zijn ze?

  • Eerste verbintenis: Zich ertoe verbinden geen schade te berokkenen
  • Tweede verbintenis: Zich ertoe verbinden om voor elkaar te zorgen
  • Derde verbintenis: De wereld omarmen zoals hij is

De Eerste Verbintenis

De eerste verbintenis van de Tibetaans-boeddhistische tradities die ik met u wil delen is de verbintenis om geen schade te berokkenen. Deze belofte houdt in dat je in jezelf moet binnengaan, jezelf werkelijk moet kennen en je bewust moet zijn van hoe je jezelf in deze wereld presenteert en uitdrukt. De eerste verbintenis gaat over leven zonder jezelf of anderen schade te berokkenen.

De eerste verbintenis is dat je je ertoe verbindt om met je geest, gedachten en emoties te werken om te identificeren en te erkennen wanneer je probeert te ontsnappen aan de fundamentele realiteit van het leven. Want het leven kan eng zijn en soms willen we eraan ontsnappen, maar dit kan onszelf of anderen schaden. Er zijn momenten dat je aan de grondeloosheid wilt ontsnappen door tijd en ruimte op te vullen en het heden te vermijden.
Misschien ga je voor een Netflix serie marathon of game je de hele nacht door. Er zijn gewoon momenten dat we willen ontsnappen aan het heden en we hebben allemaal onze vertrouwde uitgangen. Wat is dit voor jou? Geef je toe aan overwerken? Te veel eten? Drinken? Dit is op zich niet slecht, maar het wordt slecht wanneer het onszelf of anderen schaadt.
watch_netflix

De negatieve effecten van gewoontepatronen

We hebben allemaal onze gewoonte om te reageren. Het kan zijn dat uw echtgenoot humeurig is en dat u automatisch naar uw eigen kamer gaat en hem ontwijkt. Of een ander gewoontepatroon kan zijn dat je hem of haar erop wijst, wat regelmatig resulteert in felle ruzies. Vaak zijn gewoonte reacties ongepolijst en kunnen schadelijk zijn voor jezelf of anderen. Een andere manier waarop je zou kunnen reageren, of beter gezegd, niet reageren, is door te onderdrukken. Je zou elke drang die je hebt om te reageren kunnen onderdrukken en gewoon gevoelloos worden. Dit is de bekende bevriezingsreactie aan een situatie. Onderdrukking werkt nooit en maakt je als een vat dynamiet dat elk moment kan ontploffen. Je gevoelens en schadelijke gedachten kunnen gaan broeien en zich opstapelen. Het tegenovergestelde van onderdrukking is je afreageren, wat ook averechts kan werken.

Wat vaak kan helpen is om elke keer als je in een uitdagende situatie komt te proberen op te merken:

  • Hoe voel ik me?
  • Waar zit het gevoel in het lichaam?
  • Wat voor gedachten brengen deze gevoelens voort?
  • Hoe behandel je jezelf en andere mensen als je je zo voelt?

Denk na over deze vraagmantra en beoordeel of je er met je daden in geslaagd bent geen schade te veroorzaken.

Hoe de eerste verbintenis in praktijk te brengen

Als oefening kun je besluiten om één dag af te zien van iets wat je normaal gesproken doet om te ontsnappen. Je kunt iets concreets kiezen, zoals te veel eten of te veel slapen. Je kunt jezelf voor die dag de toezegging doen dat je op een milde en meelevende manier van deze gewoonte zult afzien. Probeer je er echt voor een dag of een week aan te committeren. Probeer dit te doen met de intentie dat het je in contact zal brengen met de onderliggende angst of onzekerheid die je hebt vermeden. Nadat je jezelf een bepaalde tijd hebt gepusht, begin je jezelf beter te begrijpen en meer van jezelf te houden.

Wanneer het je lukt om af te zien van gewoontegedachten en schadelijke vaste identiteitsgedachten, zul je merken dat het ongemakkelijke gevoel nog een tijdje aanwezig blijft. Het is niet zo dat deze gevoelens op magische wijze zullen verdwijnen. Het voeren van deze strijd is vergelijkbaar met het opgeven van een verslaving. Je lichaam zal in het begin weigeren. Je hebt een zekere detox-periode nodig, maar als je die eenmaal achter de rug hebt, zul je je herboren voelen en sterker dan ooit. Wat u kan helpen is steun krijgen van de anderen.

evenwichtig_leven_wandelen_buiten
Echt, de eerste verbintenis is zo krachtig en ligt volledig in je eigen handen. Je beslist of je de extremen in het leven nastreeft of dat je kiest voor een evenwichtig, vervullend leven. Al deze dingen zijn niet gemakkelijk, maar wanneer je ze goed beheerst en je eraan toewijdt, kunnen ze resulteren in bewustwording, zelfbeheersing en innerlijke vrede.

De tweede verbintenis

De tweede verbintenis van de Tibetaanse boeddhistische tradities: Het aangaan van de verplichting om voor elkaar te zorgen. Onze bereidheid om de eerste verbintenis aan te gaan is de eerste stap naar het volledig omarmen van onzekerheid en verandering. De tweede verbintenis bouwt voort op dit fundament. Het moedigt ons aan om ons bewust te begeven in de pijn van de wereld om die te helpen verlichten. De tweede verplichting is om voor elkaar te zorgen, niet alleen als we er baat bij hebben, maar ook als dat betekent dat we het niet leuk vinden hoe het voelt, en daarmee de grenzen van conventioneel geluk overschrijden. Het gaat verder dan slavernij aan oppervlakkigheden als succes en mislukking, lof en blaam.

Hoe zou je het vinden als je je negatieve energie kon ombuigen naar het helpen van anderen en je daar goed bij zou voelen? Als je in staat zou zijn om het verdriet van anderen om te zetten in geluk voor hen en voor jou?

Het is een feit dat er bijna 8 miljard mensen op deze wereld leven. En dan heb ik het alleen nog maar over mensen en niet over alle voelende wezens. Er zijn meer dan een triljoen voelende wezens waar we deze aarde mee delen. We zijn allemaal maar een klein deel van dit grotere geheel. Dat is volkomen briljant en we moeten ons gezegend voelen dat we in zo'n diverse en rijke wereld leven. Hoe mooi zou het zijn als we allemaal op elkaars basisgoedheid konden vertrouwen? Als we ons allemaal zouden openstellen voor elkaar en het beste in onszelf naar boven zouden halen?

Stel je volledig open voor anderen

De tweede verbintenis is verbazingwekkend maar enorm uitdagend, het is om verder in de grondeloosheid te stappen en de schoonheid van elk wezen te omarmen. Het draait niet meer om jou maar om al die anderen in de wereld. Met de tweede verbintenis wijd je je leven aan het beschikbaar maken van jezelf voor ieder mens, in iedere situatie.

Hoewel, je moet wel gek zijn om jezelf zo open te stellen, toch? In het begin staat niemand te popelen om zich voor dit alles in te zetten. Als we een verlangen hebben om persoonlijk en wereldleed te verlichten, is het de weg vooruit. Maar het is niet gemakkelijk. Het is iets wat je stukje bij beetje moet beoefenen. We kunnen beginnen met de deur alleen voor anderen open te zetten zolang we daartoe op dat moment in staat zijn en onszelf toestemming te geven de deur te sluiten als we ons daar te ongemakkelijk bij voelen. Ons streven zou dan moeten zijn om de deur altijd een paar seconden langer open te houden. Dit zal uiteindelijk het lijden verlichten en zin geven aan ons bestaan op deze aarde.
rondhangen_met_vrienden

Daag je vooroordelen over anderen uit

vooroordelen
Ik begrijp wel dat het moeilijk is om je voor iedereen open te stellen en dat er in de realiteit mensen kunnen zijn die we moeilijk aardig kunnen vinden. En het grappige is dat deze mensen vaak dicht bij ons staan. Het kan je baas zijn, een collega, een kamergenoot, een familielid of zelfs je echtgenoot. Probeer, contra-intuïtief, dankbaar te zijn voor deze mensen in je leven. Deze mensen dagen je zo uit dat je echt leert hoe je geduld moet cultiveren. Als je hen niet zou benijden, als je niet jaloers op hen zou zijn, zou je er nooit aan denken om verder te gaan dan je gemeenheid en proberen om je te verheugen in hun geluk. Als deze mensen geen deel uitmaakten van je leven, zou je zelfs kunnen denken dat je beter bent dan alle anderen en zou je arrogant gedrag vertonen in plaats van warmte en vriendelijkheid uit te stralen.
Ongeacht wat er in ons leven met anderen gebeurt, moeten wij altijd trachten hen het beste toe te wensen. Dit streven is gebaseerd op een groeiend vertrouwen in de fundamentele goedheid van elk menselijk wezen. Het goede wensen is gebaseerd op onze bereidheid om onze eigen beschermende lagen af te leggen en te proberen de ander te zien vrij van onze etiketten en vastgeroeste ideeën. We proberen te vergeven in plaats van wrok te koesteren, proberen het positieve te zien in plaats van het negatieve. Hoe meer liefde en vriendelijkheid je geeft, hoe meer je zult krijgen van het universum. Geloof me, dit voelt heel wat beter dan onszelf te vergiftigen met bitterheid.

De Derde Verbintenis

De derde verbintenis van de Tibetaanse boeddhistische tradities: Het omarmen van de wereld zoals die is. Met de derde verbintenis stappen we volledig in grondeloosheid. Ja, zelfs verder dan met de eerste of de tweede verbintenis. We moeten ons echt ontspannen in de voortdurend veranderende aard van onze situatie. Hoe weinig controle we hebben over de wereld om ons heen. We moeten de voortdurende veranderingen in de wereld ervaren als voertuigen naar geluk, gebruik maken van de lessen die we geleerd hebben en volledig aanwezig zijn bij alles wat er om ons heen gebeurt. De derde verbintenis gaat verder dan onszelf of het helpen van anderen, het helpt je om je spirituele betekenis in deze wereld te vinden. Met de derde verbintenis geven we ons over aan en leggen we ons neer bij alle bezienswaardigheden, geluiden, geuren, smaken, gedachten en mensen die we tegenkomen. We laten alle ervaringen die we hebben de betekenis van ons leven vormgeven.

Leer dansen in de regen

De eerste en tweede verbintenis hebben ons geholpen onze neiging om op alles wat we waarnemen onze etiketten en vooroordelen te plakken, tot een minimum te beperken. Met de derde verbintenis gaan we nog een stapje verder. Het is niet zo dat we geen mening mogen hebben over het weer, voedsel of iets anders. Het gaat er alleen om dat we ons niet vastklampen aan die meningen. In plaats daarvan moeten we proberen deze dingen te omarmen en er gewoon plezier aan te beleven. De derde verplichting is om met het leven te dansen, zelfs als het een onstuimige wilde rage is. Om met het leven te dansen als het teder is en als het hard is. Dans met het leven als het hoog gaat en als het laag gaat. De derde verbintenis leert je te dansen in de regen in plaats van te wachten tot de regen voorbij is.
dance_in_the_rain

Hoe ziet de mandala van je leven eruit?

Het Tibetaans boeddhisme zegt dat ieders leven als een mandala is - een uitgestrekte, grenzeloze cirkel van het leven. Wij staan in het midden van onze cirkel en alles wat we zien, horen, voelen, denken vormt die mandala van ons leven. We lopen op straat en we horen spelende kinderen, dat is onze mandala. Onze broer wint de loterij, dat is onze mandala. We maken een wandeling en ervaren de kracht van de natuur, dat is onze mandala. De mandala is nooit geordend, maar is altijd compleet. Alles wat in je mandala opduikt is een voertuig voor ontwaken, om ten volle van het leven te genieten. Het is echter aan jou of je leven een mandala van neurose is of een mandala van gezond verstand. Jij bepaalt of het eruit ziet als een nerveuze spiraal of als een prachtig goed gevormde cirkel.

Ja, het is waar... We maken allemaal fouten, maar iedereen blijft in principe goed. Als de omstandigheden samenkomen, kunnen zelfs mensen wier leven niet voorbeeldig is geweest, opstaan en anderen helpen. Een goed voorbeeld is hoe Oskar Schindler, de Duitse industrieel die munitie en wapens maakte om de nazi's te steunen, honderden joden heeft gered in de Tweede Wereldoorlog. Schindler's List is een geweldig boek en een geweldige film die ik iedereen van harte kan aanbevelen.

Het laat je zien hoe jij de uitkomst van je mandala bepaalt. Onze mandala kan soms heel donker zijn, maar wij beslissen zelf of we hem willen opfleuren of dat we de wolken laten blijven. Net als Schindler zijn de meesten van ons een rijke mengeling van ruw en glad, bitter en zoet. Wat er ook gebeurt in je leven, het is jouw mandala en jij beslist hoe je de gebeurtenissen in je leven je toekomstige koers laat bepalen.

Met de toewijding om de wereld te omarmen zoals hij is, beginnen we te zien dat gezond verstand en goedheid altijd aanwezig zijn en hier en nu aan het licht kunnen worden gebracht. Elke uitdagende levensgebeurtenis maakt deel uit van de mandala van je leven. Mijn Tibetaanse boeddhistische leraar zei:

Wanneer je zelfs de ergste hel kunt zien als een plaats waar je kunt ontwaken, zal je wereld drastisch veranderen.

Amplio Coaching zorgt ervoor dat millennials hun potentieel benutten door middel van 21e-eeuwse effectieve en persoonlijk afgestemde coaching. Probeer het zelf eens en ontdek of dit uw levenstevredenheid een boost kan geven.

boek uw gratis coaching sessie

Geschreven door Jasper de Taeye

Deze website maakt gebruik van cookies om u de beste ervaring te bieden. Door verder te surfen op deze website, aanvaardt u het gebruik van cookies.

cropped-Amplio-Logo-400x200-1-1.png
cross linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram